De Oración
A Jesús

Oración al Señor de los Milagros

La devoción del Cristo Moreno de Lima: una imagen pintada por un esclavo angoleño en 1651, en un muro de Pachacamilla, que sobrevivió ilesa al terremoto de 1655 y a otros cuatro temblores históricos del Perú. Patrón del Perú desde 1958. Su procesión de octubre es la más multitudinaria del mundo católico.

Redacción de De OraciónPublicado el 1 jun 2026Revisado el 1 jun 20268 min de lectura✦ Fuentes litúrgicas citadas

Oración pastoral al Señor de los Milagros (tradición devocional peruana)

Señor de los Milagros,
hasta tu presencia he venido
para confiarte mis problemas
y mis dolencias.

Con la misma fe de la mujer
que se acercó para tocar el borde de tu manto
y que fue curada porque creyó,
así me postro ante ti
y te digo desde el fondo del alma:
«Señor, si quieres, puedes curarme».

Tú sigues obrando maravillas
y sanando a los enfermos,
porque tú has asumido nuestras debilidades
y cargado nuestros sufrimientos.

Concédeme, pues, la gracia
que he venido a implorarte.

(Pausa en silencio para expresar la gracia que se pide.)

Sabemos bien que tu corazón se conmueve
al vernos afligidos y desorientados,
como ovejas que no tienen pastor.

Tú eres nuestro Buen Pastor,
el que ha dado la vida por las ovejas.

Tu victoria en la muerte y en la resurrección
es la mejor garantía
para nuestra victoria sobre todo lo que tiene marca de pecado:
el egoísmo, la injusticia,
la violencia, el dolor y la muerte.

Que tu Espíritu santificador
nos haga partícipes del triunfo sobre el mal
y testigos de la novedad de vida en el amor.

Misericordioso Jesús crucificado,
te alabo, te bendigo
y te doy gracias.

Que sea protegido por tu bendición constante,
en el nombre del Padre y del Hijo
y del Espíritu Santo.

Amén.

Inspirada en Marcos 1, 40 («Señor, si quieres, puedes curarme»), Mateo 9, 36 e Isaías 53, 4

Audio narrado

Origen — Pachacamilla, Lima, 1651

La historia de la imagen del Señor de los Milagros tiene fecha y lugar concretos en los archivos del Arzobispado de Lima. Hacia 1651, en el barrio limeño de Pachacamilla —llamado así por proceder sus habitantes de Pachacámac—, un grupo de esclavos angoleños habían levantado una pequeña cofradía. En el muro de adobe de una de sus chozas, un esclavo cuyo nombre no consta en los documentos pintó la imagen de Cristo crucificado, con la Virgen María al pie de la cruz y un Padre Eterno encima. La técnica fue rudimentaria: pigmentos vegetales sobre adobe sin imprimación.

La imagen permaneció anónima y olvidada durante cuatro años — hasta que el 13 de noviembre de 1655 un terremoto devastador asoló Lima. Todas las construcciones de Pachacamilla quedaron arrasadas. Todas excepto el muro con la imagen. El muro quedó en pie, solo, sin haber sufrido daño alguno. La gente acudió a venerar el lugar, las autoridades civiles y eclesiásticas trataron de borrar la imagen y de tirar el muro (preocupados por el carácter «desordenado» de la devoción popular), y los obreros que lo intentaban quedaban paralizados o caían enfermos. Tras varios intentos fracasados, el virrey conde de Lemos y el arzobispo de Lima dieron por imposible derribarlo y la devoción se reconoció oficialmente.

El segundo gran milagro ocurrió en el terremoto del 20 de octubre de 1687, todavía más destructivo. De nuevo el muro quedó intacto. Aquel día se organizó por primera vez una procesión espontánea con una copia de la imagen para pedir misericordia — el origen de la procesión de octubre que se mantiene hasta hoy. Y un tercer terremoto, el del 28 de octubre de 1746 —que destruyó Lima y mató a 10.000 personas—, confirmó la fama de la imagen como protectora de la ciudad. Por eso a la advocación se la llama también «Cristo de las Maravillas» y «Señor de los Temblores».

El nombre, el color y el hábito morado

«Cristo Moreno» es el sobrenombre popular de la imagen, por el color oscuro que adoptó la pintura original en el adobe. «Señor de los Milagros» es el nombre oficial, fijado por el arzobispo de Lima en el siglo XVII tras los hechos del muro de Pachacamilla. «Cristo de Pachacamilla» es el nombre por el lugar.

El color que viste a la cofradía y a millones de devotos durante todo el mes de octubre es el morado intenso. Tiene tres orígenes superpuestos: (1) es el color litúrgico de la Cuaresma y del Adviento, que simboliza penitencia y conversión, conectado con el carácter penitencial de la procesión; (2) era el hábito que vestía Sor Antonia Lucía Maldonado (s. XVII) y las nazarenas del monasterio que custodia hoy la imagen original; y (3) en la tradición popular, simboliza el luto y la espera de la resurrección. Hoy llevar el hábito morado de octubre («cumplir promesa») es uno de los actos devocionales más extendidos del Perú.

La procesión de octubre — la más grande del mundo católico

La procesión del Señor de los Milagros mueve cada año por las calles de Lima entre 1,5 y 3 millones de personas, según el día y el itinerario. Es considerada la procesión católica más multitudinaria del mundo, por encima incluso de las grandes procesiones marianas de Fátima y Luján.

  1. La imagen que sale en procesión es una copia. La pintura original del siglo XVII se conserva en el altar del Monasterio de las Nazarenas, en el centro histórico de Lima. Lo que sale a las calles es una réplica al óleo sobre lienzo, montada sobre unas andas de plata maciza que pesan aproximadamente 2 toneladas. Para cargarlas se turnan más de 100 hermanos de la cofradía organizada en cuadrillas («cargadores»), uniformados con el hábito morado y el cordón blanco.
  2. Cuatro salidas a lo largo de octubre. El recorrido tradicional incluye cuatro salidas en fechas fijas: 18 de octubre (la salida principal, día central de la fiesta), 19 de octubre (recorrido por las parroquias del centro), 28 de octubre (la salida más larga, conmemora el terremoto de 1746), y 1 de noviembre (la última salida, llamada de «despedida»). Cada salida dura entre 18 y 24 horas y recorre decenas de kilómetros con paradas en iglesias, hospitales y comunidades.
  3. Las sahumadoras, las cantoras y la comida típica. Junto a los cargadores, dos cofradías femeninas acompañan la procesión: las sahumadoras (que llevan los incensarios delante de las andas) y las cantoras (que entonan los himnos tradicionales como el Nuestro amor y esperanza). En las calles del recorrido se reparten alimentos típicos: turrón de Doña Pepa (postre creado en 1800 por una esclava liberada como agradecimiento por una sanación), anticuchos, picarones, mazamorra morada. Es la fiesta religiosa más viva del calendario peruano.
  4. Difusión a todo el mundo hispano. Desde mediados del siglo XX la procesión se replica en las principales ciudades con comunidad peruana en el exterior: Buenos Aires, Santiago, Madrid, Barcelona, Roma, Nueva York, Miami, Tokio. La Hermandad del Señor de los Milagros de Roma, fundada en 1985, es la cofradía católica peruana más antigua de Europa y procesiona cada 21 de octubre por el centro de Roma con la imagen vestida con el hábito morado.

Reconocimientos de la Iglesia — Patrón del Perú desde 1958

La devoción cuenta con los más altos reconocimientos eclesiásticos:

  • Pío VII — Indulgencias (1814). El papa Pío VII concedió por breve apostólico del 4 de marzo de 1814 indulgencias plenarias a los fieles que visitasen la imagen original en el Monasterio de las Nazarenas en determinadas fechas, sancionando oficialmente la devoción a nivel de Roma.
  • Juan XXIII — Patrón del Perú (1958). El papa Juan XXIII, por bula apostólica del 14 de octubre de 1958, declaró al Señor de los Milagros «Patrón Jurídico de las Obras Apostólicas en favor de los hombres del mar del Perú». En décadas posteriores este patronazgo se ha extendido en la práctica devocional a la condición de patrón nacional del Perú entero.
  • Pablo VI — Rosa de Oro (1971). El papa Pablo VI concedió a la imagen del Señor de los Milagros la Rosa de Oro en 1971, una de las distinciones pontificias más altas que se otorgan a santuarios y advocaciones marianas o cristológicas. Es el único cristo del mundo hispano que ostenta esa distinción.
  • Francisco — Visita y mensaje (2018). Durante su viaje apostólico al Perú en enero de 2018, el papa Francisco veneró la imagen en el Santuario de las Nazarenas y dirigió un mensaje a los devotos: «El Señor de los Milagros, que ha acompañado el peregrinar del pueblo peruano durante más de tres siglos, sigue siendo signo de la cercanía de Dios con los más pobres y los enfermos».

Preguntas frecuentes

¿Por qué el Señor de los Milagros es moreno?
Por dos razones convergentes. La primera es histórica: la imagen original fue pintada en 1651 por un esclavo angoleño anónimo en el barrio de Pachacamilla (Lima), y con el paso de los años los pigmentos vegetales sobre adobe oscurecieron el color de la piel de Cristo. La segunda es cultural: desde el siglo XVII la devoción se difundió primero entre la población afroperuana de la colonia, que se reconoció a sí misma en una imagen de Cristo con piel morena. El sobrenombre «Cristo Moreno» nace en ese contexto y se ha consolidado en cuatro siglos de uso continuo. Hoy es la advocación cristológica más popular del Perú y de Sudamérica.
¿Cuándo se reza la oración al Señor de los Milagros?
El uso más tradicional es durante todo el mes de octubre, llamado en el Perú «mes morado». La novena al Señor de los Milagros se reza del 9 al 17 de octubre como preparación para la salida principal de la procesión el día 18. Fuera de octubre, la oración se reza en cualquier momento como petición de sanación (especialmente para enfermos graves, sigue la pauta evangélica de Mc 1, 40 — «Señor, si quieres, puedes curarme»), de protección frente a desastres naturales (terremotos, especialmente en el sur del Perú), y como acción de gracias por favores recibidos. Las parroquias peruanas en todo el mundo celebran misas con esta oración los 18 de cada mes.
¿Cuál es la historia del muro de Pachacamilla?
Hacia 1651, en el barrio limeño de Pachacamilla habitado por esclavos angoleños, un esclavo anónimo pintó la imagen de Cristo crucificado en el muro de adobe de su choza. El 13 de noviembre de 1655 un terremoto destruyó todo el barrio — excepto ese muro, que quedó milagrosamente en pie. Cuando las autoridades intentaron borrar la imagen o derribar el muro, los obreros encargados de hacerlo enfermaron o quedaron paralizados; el virrey conde de Lemos y el arzobispo decidieron entonces reconocer oficialmente la devoción. El terremoto del 20 de octubre de 1687 volvió a destruir Lima sin tocar el muro, y ese día se organizó la primera procesión con una copia, origen de la actual procesión de octubre. La pintura original se conserva hoy en el altar del Monasterio de las Nazarenas en el centro histórico de Lima.
¿Cuánta gente va a la procesión del Señor de los Milagros?
Según las estimaciones del Arzobispado de Lima y del Ministerio del Interior del Perú, cada salida principal —especialmente el 18 de octubre— moviliza entre 1,5 y 3 millones de personas en las calles de Lima. Es considerada la procesión católica más multitudinaria del mundo, por delante incluso de las grandes peregrinaciones marianas de Fátima, Luján o Aparecida. Las andas pesan unas 2 toneladas y son cargadas por turnos por más de 100 hermanos de la cofradía, todos uniformados con el hábito morado. La procesión se replica el mismo mes en las ciudades del mundo con comunidad peruana: Buenos Aires, Santiago, Madrid, Roma, Nueva York, Tokio.

Fuentes consultadas

  • Arzobispado de Lima — Archivos históricos sobre la devoción al Señor de los Milagros y el muro de Pachacamilla
  • Juan XXIII, Bula apostólica del 14 de octubre de 1958 — Patrón Jurídico de las Obras Apostólicas en favor de los hombres del mar del Perú
  • Pío VII, Breve apostólico del 4 de marzo de 1814 — concesión de indulgencias plenarias
  • Pablo VI — concesión de la Rosa de Oro (1971) al Señor de los Milagros
  • Francisco, Viaje apostólico al Perú, enero 2018 — visita al Santuario de las Nazarenas
  • Marcos 1, 40-42 — «Señor, si quieres, puedes curarme», episodio que inspira la fórmula central de la oración
  • Isaías 53, 4 — «Él soportó nuestros sufrimientos y aguantó nuestros dolores», fundamento del verso «has asumido nuestras debilidades»

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